1.《吳昌碩作品集-逝世70年吴昌碩展》,第91頁,書道研究郁文社,1997年版。
2.《海上雙璧耀東方─吳昌碩、王一亭書畫精品集》,上海文匯出版社,2010年版。
3.《吳昌碩匾額書法集》,第201-202頁,西泠印社出版社,2014年版。
展覽:“吳昌碩作品集─逝世70年吴昌碩展”書道研究郁文社,1997年12月。
《莊子.逍遙遊》:“野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也”。“野馬”是指曠野蒸騰浮動之遊氣,縹緲浩渺,縱橫自在。
據《吳昌碩年譜》載,缶翁自 1927 年起身體不佳,不但作畫大為減少,且時常手足酸楚,心中掛礙。同年11 月 26 日,吳昌碩突患中風,三日後醫治無效,一代宗師驟然仙逝。
關於吳昌碩“最晚年作品”的界定,眾多研究者一向以中國嘉德 2013 年拍賣中,吳昌碩 1927 年秋杪行書作《無事》立軸為所見最晚作品。“秋杪”為秋天末尾,當在西曆 9月下旬至 11 月間。吳昌碩在《無事》題跋中寫道:“指楚足酸,延醫調治,求無事而不得。奈何。”從中可以看出其身體狀況之不佳。本幅《野馬》落款明確為“丁卯冬”,此為農曆紀年,以西曆算為1927年 11 月中下旬。以此而論,較《無事》之“秋杪”, 《野馬》或為缶翁所見最晚年份的書法作品。(故“野馬”語出《莊子》,這裡寫成《荀子》)
晚年缶翁,借莊子游氣之喻,寄寓精神逍遙、不受拘系的文人襟抱。氣韻貫通,既見金石書法的骨力,又存莊子玄遠之思,鬥筆揮寫“野馬”二大字,筆勢雄肆沉厚,熔篆籀金石氣於行草,墨色枯潤相間,力透紙背;字形開張跌宕,如曠野奔馬,氣象渾茫。
作者生卒:1844-1927
创作