拍品信息
拍品名称
甲午-乙未（1834-1835）年作 何紹基 行書冊
年代
甲午-乙未（1834-1835）年作
起拍价
未知
估值区间
HKD：150,000-250,000
尺寸
31×37 cm. 12 1/4×14 5/8 in. 約1.0平尺（每幅）
品相
未知
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水墨紙本 冊頁（十八開）
鈐印：何紹基印（二次）、龍寶軒印、壽如金石
題識：（一）甲午十月十三日，舟泊湖口縣書。
（二）自甲午冬杪寫吳悅記後，不展此冊，忽復五十餘日，墨池正渴，偶值春陰，試錄謝希逸求賢表語。時乙未春仲，龍寶軒書。
鄭家鎮（現代）題簽條：甲戌夏，鄭家鎮署。 鈐印：鄭
說明：何紹基學問富贍，博通經史，歷官武英殿史館協修、總纂、四川學政等。學識器度，冠絕一時。其書法兼擅真、行、隸、篆四體，盡入化境，世人評其書“天花亂墜，不可捉摸，純以神行”。雖中年已成大家，仍日日臨池不倦，晨起懸腕作書，每每汗透衣衫方止。故其書如公孫舞劍，光怪陸離，卻法度森嚴、起伏有度，意態超然曠遠，觀之令人神往，餘味無窮。曾國藩曾說他“書則必傳無疑”，實為知者之語。
全冊遴選古文名篇。開篇錄韓愈《畫記》 《汴州東西水門記》，繼書韓氏《雜說三首》，即《龍說》《醫說》《崔山君傳》三篇；後錄南宋吳說題閻立本《蕭翼賺蘭亭圖》長篇題跋，兼及謝莊《求賢表》。一冊之中，兼收碑誌、論辯雜文、書畫鑒藏題識、六朝駢章，文史、書論、鑒藏文獻薈萃，可見何紹基博覽群籍，沉潛古文翰墨之間。
通篇以細字密行書寫，行楷互融。筆墨凝練沉實，於端穩之中透出清勁風骨，佈局嚴整，字字鄭重。小楷靜穆溫潤，遙接晉人風度。
釋文：1. 畫記。穕古今人物小畫共一卷。騎而立者五人。騎而被甲載兵立者十人，一人騎執大旗而立，前立騎而被甲載兵行且下牽者十人。騎且負者二人，騎執器者二人，騎擁田犬者一人。騎而牽者二人，騎而驅者三人。執羈靮立者二人，騎而下倚馬，臂隼而立者一人。騎而驅涉者二人。徒而驅牧者二人。坐而指使者一人。甲胄手弓矢鈇鉞植七人。甲胄執幟植者十人。負者七人。偃寢休者二人。甲冑坐矚者一人。方涉者一人。坐而脫足者一人。寒附火者一人。雜執器物役者八人。奉壺矢者一人。舍而具食者十有一人。挹且者四人。牛牽者四人。驢驅者四人。一人杖而負者。婦人以孺子而可見者六人。載而上下者三人。孺子戲者九人。凡人之事三十有二。為人大小百二十有三。而莫有同者焉。
馬大者九匹。於馬之中又有上者、下者、行者、牽者、涉者、陸者。房甲冑之屬。缾盂簦笠，筐筥錡釜，飲食服用之器。壺矢博弈之具。二百五十有一。皆曲極其妙。
貞元甲戌年。余在京師。甚無事。同居有獨孤生申叔者。始得此畫。而與予彈棋。余幸勝而獲焉。意甚惜之。以為非一工人之所能運思。蓋叢集衆工之所長者耳。雖百金不願易也。
明年，出京師。至河陽，與三二客論畫品格。因出而觀之。坐有趙侍御者。君子人也。見之戚然。若有感然。少而進曰：予之手模也。亡之且二十年矣。余少時。甞有志於斯事。得國本。絕人事而模得之，游閩中而喪焉。
居閑處獨，時往來予懷也。以其始為之勞。而夙好之篤也。今雖遇之，力不為已，且命工人存其大都焉。余既甚愛之，又感趙君之事，因以贈之，而記其人物之形狀與數，而時觀之，以自釋焉。
方公之開府雲中也，公安袁小脩客長安以學道，末契汲汲，求友為念。公寄書云：貫城之旁。有日中之市焉。雖無奇瑰異物，而抱所欲者，各恣取以去求友，亦若是耳。公欲於此處求友。顯靈宮古柏婆娑，委地作虬龍形。東便門外，柰子花如錦幄，可容二十餘人。晉陽庵中，有唐鑄觀世音相，沙窩水葛道士毬。順城門守門老中官。射亦不佞。數十年內所得友也。
次日過小孤山，讀梅客生傳。書此九行半。
2. 汴州東西水門記。貞元十四年正月戊子，隴西公命作東西水門。越三月辛巳朔，水門成。三日癸未，大合樂，設水嬉，會監軍、軍司馬、賓佐僚屬、將校熊羆之士，肅四方之賓客以落之。士女和會，填郭溢郛。既卒事，其從事昌黎韓愈請紀成績。其詞曰：維汴州河，水自中注。厥初距河為城，其不合者，誕寘聯鎖于河。宵浮晝湛，舟不潛通。然其襟抱虧疏，風氣宣泄。邑居弗寧，訛言婁騰。歷載已來，孰究孰思。皇帝御天下十有八載，此邦之人，遭逢疾威。嚚童噭嘑，劫衆阻兵。懍懍栗栗，若隊若覆。時惟隴西公，受命作藩。爰自洛京，單車来臨。遂拯其危，遂去其疵。弗肅弗厲，薰為大和。神應祥福，五穀穰孰。既庶而豐，人力有餘。監軍是咨，司馬是謀。乃作水門，為邦之郛。以固風氣，以閈寇偷。黃流渾渾，飛閣渠渠。因而飾之，匪為觀游。天子之武，惟隴西公是布；天子之文，惟隴西公是宣。河之沄沄，原於昆侖。天子萬祀，公多受祉。乃伐山石，刻之日月。尚俾来者，知作之所始。是日酒後鐙初。復寫此記。
釋氏西域記曰：屈茨北二百里有山，夜則火光，晝日但煙。人取此山石炭，冶此山鐵，恆充三十六國用。故郭義恭廣志云：龜茲能鑄冶。其水南流，經赤沙山。西域記曰：國北四十里山上有寺，名雀梨大清淨。又出山東南流，枝水左派焉。又東南，水流三分，右二水俱東南流，注北河。東川出龜茲東北赤沙、積棃南流，枝水右出，西南入龜茲城（音屈茨也，故延城矣），西去姑墨六百七十里。川水又東南流，逕輪臺之東。昔武帝通西域，置校尉屯田於此。搜粟都尉桑宏羊奏言：故輪臺以東，地廣饒水草，可溉田五千頃以上。其處溫和，田美，可益通溝渠，種五穀，收穫與中國同時。匈奴弱，不敢近西域。於是徙莎車，相去千餘里，即是臺也。
3. 龍噓氣成雲。雲固弗靈於龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎元間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷。雲亦靈怪矣哉。雲，龍之所能使為靈也。若龍之靈，則非雲之所能使為靈也。然龍弗得雲，無以神其靈矣。失其所憑依。信不可歟。異哉。其所憑依，乃其所自為也。《易》曰：雲從龍。既曰龍，雲從之矣。
4. 善醫者。不視人之瘠肥，察其脈之病否而已矣。善計天下者。不視天下之安危，察其紀綱之理亂而已矣。天下者，人也。安危者，肥瘠也。紀綱者，脈也。脈不病，雖瘠不害。脈病而肥者，死矣。通於此說者，其知所以為天下乎。夏殷周之衰也。諸侯作而戰伐日行矣。傳數十里王而天下不傾者，紀綱存焉耳。秦之王天下也，無分勢於諸侯，聚兵而焚之。傳二世而天下傾者，紀綱亡焉耳。是故四支雖無故，不足恃也，脈而已矣。四海雖無事，不足矜也，紀綱而已矣。憂其所可恃，懼其所可矜。善醫善計者，謂之天秩與之。《易》曰：視履考祥。善醫善計者為之。
5. 談生之為《崔山君傳》，所稱鶴言者，豈不怪哉。然吾觀於人，其能盡其性而不類於禽獸異物者希矣。將憤世嫉邪、長往而不來者之所為乎。昔之聖者。其首有若牛者，其形有若蛇者。其喙有若鳥者，其貌有若蒙倛者。
彼皆貌似而心不同焉，可謂之非人乎。即有平脅曼膚，顏如渥丹，美而狠者，貌則人。其心則禽獸，又惡可謂之人耶。然則觀貌之是非，不若論其心，與其行事之可否為不失也。怪神之事，孔子之徒不言。余將特取其憤世嫉邪而作之。故題之云爾。
6. 右圖寫人物一軸，凡五輩。唐右丞相閻立本筆。一書生狀者，唐太宗朝西臺御史蕭翼也。一老僧狀者。智永嫡孫會稽比丘辨才也。唐太宗雅好法書，聞辨才寶藏其祖智永所蓄晉右將軍王羲之《蘭亭修禊叙》真跡，遣蕭翼出使求之。翼至會稽，不與州郡通，變姓名，易士服，徑詣辨才。朝莫還往，情意習洽。一日因論右軍筆跡，悉以所攜御府諸帖示辨才，相與反復折難真贗優劣，以激發之。辨才乃云：老僧有永禪師所寶右軍蘭亭真跡，非此可儗，藏之梁間，不使人知。與君相好，因取以相示。翼既見之，即出太宗詔札，以字軸置懷袖。閻立本所圖，蓋狀此一段事跡。書生意氣揚揚，有自得之色。老僧口張不呿，有失志之態。執事二人，其一噓氣止沸者，其狀如生。非善寫貌、馳譽丹青者不能辯。此上有三印：其一內合同印，其一大章漫滅難辨，皆印以朱。其一集賢院圖書印，印以墨。朱久則渝，以故唐人閒以墨印。如王涯小章、李德裕贊皇印，皆印以墨。此圖江南內府所藏，■頂古玉軸，猶是故物。太宗皇帝初定江南，以兵部外郎楊克知升州。時江南內府物封識如故，克遜不敢啟封。具以聞。太宗悉以賜之。此圖居第一品。克遜，蔡人，寶此物，傳五世。以歸其子壻周氏。傳再世，其孫穀藏之甚祕。梁師成請以禮部度牒易之，不與。後經擾攘，穀將遠適，以與其同郡人謝伋。伋至建康為郡守，趙明誠所借，因不歸。紹興元年七月望，有攜此軸貨於錢唐者，郡人吳說得之。後見謝伋，言舊有大牙籤。後主親題刻其上云：上品畫蕭翼。籖今不存。此畫冝歸太宗神府，而久落人間，疑非所當。寶有者吳說記。
7. 臣聞功炤千里，非特燭車之珍；德柔鄰國，豈徒祕璧之貴。故《詩》稱殄瘁，誓述榮懷。用能道臻無積，化至恭已。伏惟陛下膺慶集圖，締寓開縣。夕爽選政，昃旦調風。采言廝輿，觀謠仄遠。斯實辰階告平，頌聲方製。臣竊唯隆陂所漸，治亂之由。何嘗不興資得才，替因失士。故楚書以善人為寶，《虞典》以則哲為難。進選之軌既弛中代。登造之律未闡當今。必欲崇本康務，庇民濟俗，匪更惉懘，奚取九成。升歷中陽，英賢起於徐沛，受籙白水，茂異出於荊宛。
作者生卒：1799-1873
创作年代：甲午-乙未（1834-1835）年作
专题：重要私人收藏（編號 417-430）
拍卖会：中國嘉德香港2026秋季拍賣會
尺寸：31×37 cm. 12 1/4×14 5/8 in. 約1.0平尺（每幅）
拍卖场次：观想——中国书画四海集珍
拍卖时间：2026-10-07 11:00:00
拍卖地点：香港会议展览中心展览厅1DE
鈐印：何紹基印（二次）、龍寶軒印、壽如金石
題識：（一）甲午十月十三日，舟泊湖口縣書。
（二）自甲午冬杪寫吳悅記後，不展此冊，忽復五十餘日，墨池正渴，偶值春陰，試錄謝希逸求賢表語。時乙未春仲，龍寶軒書。
鄭家鎮（現代）題簽條：甲戌夏，鄭家鎮署。 鈐印：鄭
說明：何紹基學問富贍，博通經史，歷官武英殿史館協修、總纂、四川學政等。學識器度，冠絕一時。其書法兼擅真、行、隸、篆四體，盡入化境，世人評其書“天花亂墜，不可捉摸，純以神行”。雖中年已成大家，仍日日臨池不倦，晨起懸腕作書，每每汗透衣衫方止。故其書如公孫舞劍，光怪陸離，卻法度森嚴、起伏有度，意態超然曠遠，觀之令人神往，餘味無窮。曾國藩曾說他“書則必傳無疑”，實為知者之語。
全冊遴選古文名篇。開篇錄韓愈《畫記》 《汴州東西水門記》，繼書韓氏《雜說三首》，即《龍說》《醫說》《崔山君傳》三篇；後錄南宋吳說題閻立本《蕭翼賺蘭亭圖》長篇題跋，兼及謝莊《求賢表》。一冊之中，兼收碑誌、論辯雜文、書畫鑒藏題識、六朝駢章，文史、書論、鑒藏文獻薈萃，可見何紹基博覽群籍，沉潛古文翰墨之間。
通篇以細字密行書寫，行楷互融。筆墨凝練沉實，於端穩之中透出清勁風骨，佈局嚴整，字字鄭重。小楷靜穆溫潤，遙接晉人風度。
釋文：1. 畫記。穕古今人物小畫共一卷。騎而立者五人。騎而被甲載兵立者十人，一人騎執大旗而立，前立騎而被甲載兵行且下牽者十人。騎且負者二人，騎執器者二人，騎擁田犬者一人。騎而牽者二人，騎而驅者三人。執羈靮立者二人，騎而下倚馬，臂隼而立者一人。騎而驅涉者二人。徒而驅牧者二人。坐而指使者一人。甲胄手弓矢鈇鉞植七人。甲胄執幟植者十人。負者七人。偃寢休者二人。甲冑坐矚者一人。方涉者一人。坐而脫足者一人。寒附火者一人。雜執器物役者八人。奉壺矢者一人。舍而具食者十有一人。挹且者四人。牛牽者四人。驢驅者四人。一人杖而負者。婦人以孺子而可見者六人。載而上下者三人。孺子戲者九人。凡人之事三十有二。為人大小百二十有三。而莫有同者焉。
馬大者九匹。於馬之中又有上者、下者、行者、牽者、涉者、陸者。房甲冑之屬。缾盂簦笠，筐筥錡釜，飲食服用之器。壺矢博弈之具。二百五十有一。皆曲極其妙。
貞元甲戌年。余在京師。甚無事。同居有獨孤生申叔者。始得此畫。而與予彈棋。余幸勝而獲焉。意甚惜之。以為非一工人之所能運思。蓋叢集衆工之所長者耳。雖百金不願易也。
明年，出京師。至河陽，與三二客論畫品格。因出而觀之。坐有趙侍御者。君子人也。見之戚然。若有感然。少而進曰：予之手模也。亡之且二十年矣。余少時。甞有志於斯事。得國本。絕人事而模得之，游閩中而喪焉。
居閑處獨，時往來予懷也。以其始為之勞。而夙好之篤也。今雖遇之，力不為已，且命工人存其大都焉。余既甚愛之，又感趙君之事，因以贈之，而記其人物之形狀與數，而時觀之，以自釋焉。
方公之開府雲中也，公安袁小脩客長安以學道，末契汲汲，求友為念。公寄書云：貫城之旁。有日中之市焉。雖無奇瑰異物，而抱所欲者，各恣取以去求友，亦若是耳。公欲於此處求友。顯靈宮古柏婆娑，委地作虬龍形。東便門外，柰子花如錦幄，可容二十餘人。晉陽庵中，有唐鑄觀世音相，沙窩水葛道士毬。順城門守門老中官。射亦不佞。數十年內所得友也。
次日過小孤山，讀梅客生傳。書此九行半。
2. 汴州東西水門記。貞元十四年正月戊子，隴西公命作東西水門。越三月辛巳朔，水門成。三日癸未，大合樂，設水嬉，會監軍、軍司馬、賓佐僚屬、將校熊羆之士，肅四方之賓客以落之。士女和會，填郭溢郛。既卒事，其從事昌黎韓愈請紀成績。其詞曰：維汴州河，水自中注。厥初距河為城，其不合者，誕寘聯鎖于河。宵浮晝湛，舟不潛通。然其襟抱虧疏，風氣宣泄。邑居弗寧，訛言婁騰。歷載已來，孰究孰思。皇帝御天下十有八載，此邦之人，遭逢疾威。嚚童噭嘑，劫衆阻兵。懍懍栗栗，若隊若覆。時惟隴西公，受命作藩。爰自洛京，單車来臨。遂拯其危，遂去其疵。弗肅弗厲，薰為大和。神應祥福，五穀穰孰。既庶而豐，人力有餘。監軍是咨，司馬是謀。乃作水門，為邦之郛。以固風氣，以閈寇偷。黃流渾渾，飛閣渠渠。因而飾之，匪為觀游。天子之武，惟隴西公是布；天子之文，惟隴西公是宣。河之沄沄，原於昆侖。天子萬祀，公多受祉。乃伐山石，刻之日月。尚俾来者，知作之所始。是日酒後鐙初。復寫此記。
釋氏西域記曰：屈茨北二百里有山，夜則火光，晝日但煙。人取此山石炭，冶此山鐵，恆充三十六國用。故郭義恭廣志云：龜茲能鑄冶。其水南流，經赤沙山。西域記曰：國北四十里山上有寺，名雀梨大清淨。又出山東南流，枝水左派焉。又東南，水流三分，右二水俱東南流，注北河。東川出龜茲東北赤沙、積棃南流，枝水右出，西南入龜茲城（音屈茨也，故延城矣），西去姑墨六百七十里。川水又東南流，逕輪臺之東。昔武帝通西域，置校尉屯田於此。搜粟都尉桑宏羊奏言：故輪臺以東，地廣饒水草，可溉田五千頃以上。其處溫和，田美，可益通溝渠，種五穀，收穫與中國同時。匈奴弱，不敢近西域。於是徙莎車，相去千餘里，即是臺也。
3. 龍噓氣成雲。雲固弗靈於龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎元間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷。雲亦靈怪矣哉。雲，龍之所能使為靈也。若龍之靈，則非雲之所能使為靈也。然龍弗得雲，無以神其靈矣。失其所憑依。信不可歟。異哉。其所憑依，乃其所自為也。《易》曰：雲從龍。既曰龍，雲從之矣。
4. 善醫者。不視人之瘠肥，察其脈之病否而已矣。善計天下者。不視天下之安危，察其紀綱之理亂而已矣。天下者，人也。安危者，肥瘠也。紀綱者，脈也。脈不病，雖瘠不害。脈病而肥者，死矣。通於此說者，其知所以為天下乎。夏殷周之衰也。諸侯作而戰伐日行矣。傳數十里王而天下不傾者，紀綱存焉耳。秦之王天下也，無分勢於諸侯，聚兵而焚之。傳二世而天下傾者，紀綱亡焉耳。是故四支雖無故，不足恃也，脈而已矣。四海雖無事，不足矜也，紀綱而已矣。憂其所可恃，懼其所可矜。善醫善計者，謂之天秩與之。《易》曰：視履考祥。善醫善計者為之。
5. 談生之為《崔山君傳》，所稱鶴言者，豈不怪哉。然吾觀於人，其能盡其性而不類於禽獸異物者希矣。將憤世嫉邪、長往而不來者之所為乎。昔之聖者。其首有若牛者，其形有若蛇者。其喙有若鳥者，其貌有若蒙倛者。
彼皆貌似而心不同焉，可謂之非人乎。即有平脅曼膚，顏如渥丹，美而狠者，貌則人。其心則禽獸，又惡可謂之人耶。然則觀貌之是非，不若論其心，與其行事之可否為不失也。怪神之事，孔子之徒不言。余將特取其憤世嫉邪而作之。故題之云爾。
6. 右圖寫人物一軸，凡五輩。唐右丞相閻立本筆。一書生狀者，唐太宗朝西臺御史蕭翼也。一老僧狀者。智永嫡孫會稽比丘辨才也。唐太宗雅好法書，聞辨才寶藏其祖智永所蓄晉右將軍王羲之《蘭亭修禊叙》真跡，遣蕭翼出使求之。翼至會稽，不與州郡通，變姓名，易士服，徑詣辨才。朝莫還往，情意習洽。一日因論右軍筆跡，悉以所攜御府諸帖示辨才，相與反復折難真贗優劣，以激發之。辨才乃云：老僧有永禪師所寶右軍蘭亭真跡，非此可儗，藏之梁間，不使人知。與君相好，因取以相示。翼既見之，即出太宗詔札，以字軸置懷袖。閻立本所圖，蓋狀此一段事跡。書生意氣揚揚，有自得之色。老僧口張不呿，有失志之態。執事二人，其一噓氣止沸者，其狀如生。非善寫貌、馳譽丹青者不能辯。此上有三印：其一內合同印，其一大章漫滅難辨，皆印以朱。其一集賢院圖書印，印以墨。朱久則渝，以故唐人閒以墨印。如王涯小章、李德裕贊皇印，皆印以墨。此圖江南內府所藏，■頂古玉軸，猶是故物。太宗皇帝初定江南，以兵部外郎楊克知升州。時江南內府物封識如故，克遜不敢啟封。具以聞。太宗悉以賜之。此圖居第一品。克遜，蔡人，寶此物，傳五世。以歸其子壻周氏。傳再世，其孫穀藏之甚祕。梁師成請以禮部度牒易之，不與。後經擾攘，穀將遠適，以與其同郡人謝伋。伋至建康為郡守，趙明誠所借，因不歸。紹興元年七月望，有攜此軸貨於錢唐者，郡人吳說得之。後見謝伋，言舊有大牙籤。後主親題刻其上云：上品畫蕭翼。籖今不存。此畫冝歸太宗神府，而久落人間，疑非所當。寶有者吳說記。
7. 臣聞功炤千里，非特燭車之珍；德柔鄰國，豈徒祕璧之貴。故《詩》稱殄瘁，誓述榮懷。用能道臻無積，化至恭已。伏惟陛下膺慶集圖，締寓開縣。夕爽選政，昃旦調風。采言廝輿，觀謠仄遠。斯實辰階告平，頌聲方製。臣竊唯隆陂所漸，治亂之由。何嘗不興資得才，替因失士。故楚書以善人為寶，《虞典》以則哲為難。進選之軌既弛中代。登造之律未闡當今。必欲崇本康務，庇民濟俗，匪更惉懘，奚取九成。升歷中陽，英賢起於徐沛，受籙白水，茂異出於荊宛。
作者生卒：1799-1873
创作年代：甲午-乙未（1834-1835）年作
专题：重要私人收藏（編號 417-430）
拍卖会：中國嘉德香港2026秋季拍賣會
尺寸：31×37 cm. 12 1/4×14 5/8 in. 約1.0平尺（每幅）
拍卖场次：观想——中国书画四海集珍
拍卖时间：2026-10-07 11:00:00
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